ووهم الجوهري في قوله : توأم كجوهر وفي قوله : قصبة عمان . والتوأمان : عشبة صغيرة . والتئمة بالكسر : الشاة تكون للمرأة تحلبها . وأتأم : ذبحها . والتوأمة : بنت أمية بن خلف وصالح بن أبي صالح مولاها وبنت أمية صحابية . والتوأمات من مراكب النساء : كالمشاجب لا أظلاف لها واحدتها : توأمة . وأتأمها : أفضاها . * تحم الثوب : وشاه . والتاحم : الحائك . والأتحمي والأتحمية والمتحمة كمكرمة ومعظمة : برد م . والتحمة : شدة السواد وبالتحريك : البرود المخططة بالصفرة وفرس متحم اللون كمعظم : إلى الشقرة . وأتحم : أدهم . * التخوم بالضم : الفصل بي الأرضين من المعالم والحدود مؤنثة ج : تخوم أيضا وتخم كعنق أو الواحد : تخم بالضم وتخم وتخومة بفتحهما . وأرضنا تتاخم أرضكم : تحادها . والتخوم : الحال الذي تريده . والتخمة : في وخ م . * التريم كحذيم : ع . وكأمير : المتواضع لله تعالى والملوث بالمعايب أو بالدرن . والترم محركة : وجع الخوران . ولا ترما : لا سيما . وتارم كهاجر : كورة بآذربيجان ود يتاخم فرج وقد تسكن راؤها . * - الترجمان كعنفوان وزعفران وريهقان : المفسر للسان وقد ترجمه وعنه والفعل يدل على أصالة التاء . والترجمان بن هريم بن أبي طخمة : م . وأما : * - التركمان بالضم : فجيل من الترك سموا به لأنهم آمن منهم مئتا ألف في شهر واحد فقالوا : ترك إيمان ثم خفف فقيل : تركمان . * - تغلم كجعفر بالغين المعجمة : ع وجبل أو اسم الجبل تغلمان كزعفران . * - تغمى كبهمى : قبيلة من مهرة بن حيدان . وطعام متغمة : متخمة . وأتغمه : أتخمه . * - تكمة بالضم : بنت مر أم غطفان أو سليم . * - التلم محركة : مشق الكراب في الأرض أو كل أخدود في الأرض ج : أتلام وبالكسر : الغلام والأكار والصائغ أو منفخه الطويل ج : تلام . وكسحاب : التلاميذ حذف ذاله ولم يذكر الجوهري غيرها وليس من هذه المادة إنما هو من باب الذال . * تم يتم تما وتماما مثلثتين وتمامة ويكسر وأتمه وتممه واستتمه وتم بهو - عليه : جعله تاما . وتمام الشئ وتمامته وتتمته : ما يتم به . وليل التمام ككتاب وليل تمامي : أطول ليالي الشتاء أو هي ثلاث لا يستبان نقصانها أو هي إذا بلغت اثنتي عشرة ساعة فصاعدا . وولدته لتم وتمام ويفتح الثاني أي : تمام الخلق . وأتمت فهي متم : دنا ولادها والنبت : اكتهل والقمر : امتلأ فبهر فهو بدر تمام ويكسر ويوصف به . واستتم النعمة : سأل إتمامها . وتمم الكسر : انصدع ولم يبن أو انصدع ثم بان كتم فيهما وعلى الجريح : أجهز والقوم : أعطاهم نصيب قدحه وصار هواه أو رأيه أو محلته تميميا كتتمم والشئ : أهلكه وبلغه أجله . والتميم : التام الخلق والشديد وجمع تميمة